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命运 星命学 星命术
命士 时辰推命 三命
本命 八字推命法 贵贱定格法
扑地虎 两会钳 称骨头
相属法 星象推命 五星术
九宫行年法 紫微斗数 演禽术
卦象推命 太极数 范围数
功过格 纳音推命 天干地支
花甲 干支配阴阳五行 四时
五方 五行四时宜忌 寄生十二宫
四柱 推年法 推月法
推日法 推时法 推命宫
推胎元 日主 三元
太岁 推干支冲合 天干冲化
地支三刑 地支六冲 地支六害
地支六合 三合会局 生肖
生肖冲害 六神推命 正印
偏印 伤官 食神
正官 偏官 比肩比劫
正财 偏财 得时
得势 得气 用神
神煞推命 天德 月德
天乙贵人 文昌 三奇
十干禄 将星 驿马
华盖 咸池 羊刃
空亡 亡神 罗喉计都
天罗地网 孤辰寡宿 推算贵贱贫富
推算寿夭生死 推算健康疾病 推算性情体貌
论六亲 大运 小运
论大运吉凶 合婚 论女命
女命八法 女命八格 格局
印绶格 伤官格 食神格
正官格 偏官格 正财格
偏财格 日德格 金神格
魁罡格 一行得气格 四位纯全格
天元一气格 一气生成格 壬骑龙背格
六乙鼠贵格 羊刃比肩格
星象推命
    根据星象运数来推测人之命运的术数。一般认为,上古之时占星术即已发达,作为一种推命术数,则缘起于汉代《周礼》:"保京氏掌天星,以志日月星辰之变动,以观天下之迁,辨其吉凶;以星土辨九州之地,所封之域皆有分星,以观妖祥。"可见周代即有专门观察天上星象的职官,然其时还只是根据星象的运数来解释某些自然现象和人间世事的变化。春秋时期,阴阳五行之说兴起,人们将星象理论与之结合,认为日月星辰亦能施发出五行之气来化生万物。特别是进入汉代以后,人们认为人之生时所禀之气的差异与星辰的理数、气运相感相符,从而构成种种不同的个人命运。王充《论衡·命义篇》即谓"至于富贵所禀,犹性所禀之气,得众星之精,众星在天,天有其象。得富贵象则富贵,得贫贱象则贫……贵或秩有高下,富或资亦有多少,皆星位尊卑之大小之所授也。"这种认识后来直接成为星象推命的理论基础。约至六朝后期,西域的历法、占星术传人,与传统的星象推命术结合,使之迅速形成一个较为完备的体系,并开始广泛流传。星象推命与时辰推命是命学体系中最主要的两大流派。因具体推衍方法的不同。星象推命又分为多种不同的子系。主要有五星术、九宫红年法、紫微斗数、演禽术等。
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